LA CASA DELLE DONNE IN VENDITA

Il tavolo4 e le compagne di Perugia esprimono piena solidarietà alle donne della casa occupata Lucha y Siesta.
Come al solito i padroni e lo Stato al loro servizio, si "ricordano" degli spazi abbandonati al degrado solo quando vengono sottratti a questo dalle lotte autorganizzate e quando c'è da metterli a profitto nel senso puro del termine.

Altro che pacchetto sicurezza...La nostra sicurezza sono case come questa in tutte le città!

Lanciamo un'appello alle sommosse romane a partecipare all'assemblea pubblica convocata da Action-a per il 6 marzo. IL SILENZIO E' COMPLICE!

Segue comunicato ACTion A

Come se non bastasse!

Non era sufficiente il taglio del Governo di 20 milioni di euro destinati ai centri antiviolenza,

non era sufficiente approvare una legge antistupro che come al solito condanna gli immigrati e non approfondisce le cause che portano alla violenza, autorizzando di fatto e di legge le ronde,

non era sufficiente che il Comune di Roma ancora non riconosca il diritto ad un alloggio alle donne che hanno subito violenza,

non era sufficiente che gli stupri siano all’ordine del giorno e che l’80% delle violenze accade in famiglia,

come se non bastasse, questa mattina abbiamo saputo l’ennesima brutta notizia, l’Atac, di cui il maggior azionista è il Comune, sta concludendo la vendita del deposito di via Lucio Sestio, 10.

Questo deposito abbandonato da 10 anni e occupato esattamente l’8 marzo scorso dalle donne, come risposta al disagio diffuso, è ora una casa che accoglie tutte coloro che fuggite da situazioni di violenza, a causa delle condizioni precarie di vita e dell’insostenibilità degli affitti, non riuscivano a sviluppare un percorso di autonomia e autodeterminazione.

Di nuovo la legge delle speculazioni e degli affari facili vince su tutto.

Al contrario di quanto prevede l’Atac e il Sindaco Alemanno, noi riteniamo che l'esperienza della casa delle donne nel X Municipio va tutelata e replicata in tutta la città e continueremo ad accogliere donne in difficoltà che le istituzioni ignorano.

Egregio sindaco e c.d.a. dell'Atac in questo modo vi assumete la responsabilità di chiudere una esperienza che raccoglie il bisogno delle donne molto più di quanto lo facciano le ronde e la politica del controllo che genera paura.

Ben consapevoli che l’unica sicurezza sono le donne che si auto organizzano.

ACTion A
info: simona 320 2739152- alessandra 3475213418- simona 3492310920

STORIA DI PATIENCE

VENERDI' 27 FEBBRAIO alle ORE 14.00

CONFERENZA STAMPA A MIRA, IN VIA GRAMSCI IN CENTRO CITTA' A POCHI METRI DA VIA NAZIONALE, PRESSO IL CALL CENTER,AVENTE PER OGGETTO LA STORIA DI PATIENCE, GIOVANE RAGAZZA NIGERIANA DETURPATA A VITA NEL MARZO 2008 A MALCONTENTA DA UN UOMO CHE PER QUESTO FATTO NONOSTANTE SIA SOTTO PROCESSO HA PASSATO SOLO ALCUNI GIORNI IN DETENZIONE, E SOPRATTUTTO DEL MANCATO RINNOVO DEL PERMESSO DI SOGGIORNO DA PARTE DELLA QUESTURA. COME SINDACATO ABBIAMO DATO SOLO APPOGGIO ORGANIZZATIVO A QUESTA INIZIATIVA CHE E' SVOLTA NEL SOLO INTERESSE DI PATIENCE.(LA CONFERENZA STAMPA SI TERRA ANCHE IN PRECEDENZA ALLE ORE 12 sempre VENERDI' presso la sede AEA a MARGHERA all'ex asilo sacro cuore di fronte Municipio al n.14)

STORIA DI PATIENCE

Patience nasce in Nigeria 33 anni fa.

A 25 anni, subisce il solito inganno delle organizzazioni mafiose nigeriane dedite alla schiavizzazione delle donne, e giunge in Italia dopo essere transitata per un altro paese europeo, in aereo. I suoi accompagnatori, giunta a Milano, le portano via e le distruggono il passaporto, le spiegano chi è la sua "Madame", e le intimano la "restituzione" di 30.000 euro per riavere dei documenti regolari. Fanno capire di non temere la polizia italiana, e di potersi vendicare sui suoi familiari in Nigeria.
Passa a Napoli, dove la "Madame" la obbliga alla prostituzione ed a versarle i soldi, dopo un anno, nel 2003, fugge verso Venezia. Viene riagganciata e costretta ancora a pagare e prostituirsi. Successivamente, la polizia italiana la ferma e la porta al CPT di Ponte Galeria a Roma, vi rimane 2 mesi, quindi viene espulsa verso la Nigeria.
Evidentemente la polizia italiana non si preoccupa invece di reprimere le organizzazioni mafiose dedite allo sfruttamento della prostituzione e schiavizzazione delle persone.
Torna nel 2005 dalla Nigeria, e viene riagganciata dalla solita "Madame" ancora prima di partire, quindi viene portata da questa schiavizzatrice e dal suo fidanzato, a Bergamo, da dove scappa un'altra volta, dopo 4 giorni. A quel punto Patience è "libera", libera .... ma senza lavoro, libera, ... di prostituirsi.
Conosce un italiano, Morsego Ennio, nato nel 1937. Questo le è "amico" e cliente insieme. In pratica lei è la sua prostituta fissa.
Nel 2008, Patience deve aiutare dei familiari, per delle cure mediche, infatti in Nigeria, si paga tutto, anche le cure mediche, una gigantesca macchina mafiosa schiavizza quasi 100 milioni di persone, alcuni milioni di borghesi vivono nel lusso più sfrenato, organizzazioni politiche e sindacali si occupano solo delle cose "settoriali", nessuno mette seriamente in discussione le classi al potere, asservite e burattine delle compagnie petrolifere multinazionali.
Chiede 300 euro al Morsego. Questi si rifiuta, allora lei rompe il "rapporto" di amicizia, dicendogli che non si prostituirà per lui più.
Costui cerca allora di pacificare la situazione, ma la cosa non si ricompone. Allora, pochi giorni dopo, si reca a Malcontenta, a sud della seconda zona industriale di Marghera, dove vi sono zone di prostituzione; parcheggia la macchina, si avvicina a dove si trovano alcune ragazze nigeriane, la individua, tira fuori una bottiglia con dell'acido, e la sfregia, per sempre, con ferite di ustioni multiple, al volto, alle mani.
All'ospedale, dove giunge in ospedale dopo mezz'ora, la medicano MA NON la ricoverano.
Tornerà, con gravi conseguenze "disestetiche", e con enormi dolori alla testa, sente dolore col caldo, sente dolore col freddo, tornerà all'ospedale di Mestre altre due volte, MA IN NESSUN CASO sarà inviata al reparto grandi ustionati dell'Ospedale di Padova.
Si decide a denunciare il fatto (avvenuto il 22.2.2008) SOLO DOPO due mesi di continuative persecuzioni e pedinamenti del Morsego, persino di fronte a due assistenti dei Servizi Sociali, una italiana e una nigeriana. La polizia, al pronto soccorso non è convocata, misteriosamente, dalla dottoressa al momento responsabile dell'unità di emergenza, e comunque non viene la Vittima, affiancata da alcuna poliziotta o psicologa che le possa chiedere con calma cosa è successo. La deposizione arriva il 11 aprile, l'arresto del Morsego, dopo 3 mesi. Dopo ripetute richieste di intervento alla magistratura, sia della polizia che dei carabinieri. L'arresto dura pochi giorni, subito va a casa ai domiciliari.
Misteriosamente, Patience non viene convocata all'udienza preliminare, e il signor Morsego può ottenere una sentenza a lui favorevole con patteggiamento e assistenza di un "principe del foro" a Venezia, avv.Pietramala. È il 22 ottobre 2008.

Adesso, dopo il 21 gennaio, scadenza di 6 mesi di permesso di soggiorno per motivi di giustizia, essendo concluso l'iter giudiziario, l'Italia NON rinnova il permesso, se pure Patience ha chiesto i danni in sede civile.

Per questo, il 27 febbraio 2009 è iniziata la nostra battaglia per permettere a Patience di vivere e lavorare in Italia. L'udienza è fissata, a livello civile, per il 14 o 15 maggio, dr.ssa Guerra. Abbiamo portato ai media la storia di Patience e la relativa documentazione in nostro possesso. Vari immigrati-e, e compagni-e italiani-e, iscritti e non al nostro Sindacato, in data di oggi hanno partecipato a Mira ad una conferenza stampa e dibattito su questo caso gravissimo ed incivile.

Le foto pubblicate sono conseguenza del gesto del Morsego e del mancato ricovero nel reparto grandi ustionati.

Slai cobas per il sindacato di classe - province di Venezia, Padova e Treviso

6 MARZO A ROMA

Assemblea Pubblica

Passaggi d’uscita

Giorni terribili per le donne di questo paese e di questa città.
Terribili atti di violenza, altrettanto terribili reazioni del mondo della politica e della società.
È necessario, quasi d’obbligo, tracciare la fase che stiamo vivendo, perché è una fase di attacco alle donne, alla loro cittadinanza piena.
Si impone una riflessione diversa, approfondita, lontano dalle urla della stampa, dai “branchi” giustizieri e xenofobi, dalle parole tuonanti dei politici di turno.
Una riflessione franca, sincera e tagliente.

Giorni terribili
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La cronaca ci restituisce numerosi episodi di donne vittime di feroce violenza in diversi contesti: da una festa a Capodanno a un autobus a Primavalle, a un luogo appartato a Guidonia, alla violenza in strada al parco della Caffarella.
È bastato che in uno di questi casi gli assalitori fossero rumeni per dare la stura ai più terribili istinti razzisti ed emergenzialisti, l’insicurezza delle donne è dovuta ai troppi clandestini, ai Rom; si scatena una caccia all’uomo nei confronti della popolazione migrante, fino a tentare di bruciarli vivi.
La soluzione prospettata è l’espulsione di massa, con la “cattiveria” degli immigrati clandestini, una sorta di punizione collettiva di uomini e donne a cui la nostra società nega i più elementari diritti di cittadinanza, come le cure sanitarie.

Eppure siamo convinte che nonostante tutto nella coscienza delle donne si insinuano domande, dubbi e le discussioni si fanno sempre più fitte.

Sappiamo infatti che, benché non se ne parli quasi mai, la maggior parte della violenza sulle donne avviene tra le mura di casa, da uomini affermati, insospettabili e ben visti da tutti, con un’ampia trasversalità sociale.

Sappiamo che le giovani donne, come gli uomini, accedono al lavoro attraverso varie forme di precarietà, dai contratti atipici a quelli a termine, ma la donna rimane più a lungo in situazioni di incertezza, il differenziale salariale tra giovani laureate e laureati si registra già dopo il primo anno di lavoro.
Sappiamo che la maternità, per tutte le lavoratrici precarie, non ha più tutele, anzi spesso ti aspetta lì una lettera di dimissioni che ti hanno preventivamente costretto a firmare in bianco.

Sappiamo cosa subiscono le donne migranti, vittime silenziose, perché ricattabili, costrette al silenzio dalla clandestinità o dal fatto che il loro permesso di soggiorno è legato a quel lavoro dove trovano violenza. Donne che rispondono ad una buona fetta del fabbisogno del lavoro di cura, delle mense, delle imprese di pulizie, abbandonano qualificazione e istruzione per entrare nelle nostre case. In altri termini, se non abbiamo conquistato la ripartizione del lavoro di cura tra donna e uomo, l’abbiamo sicuramente ripartito con altre donne.

Sappiamo come sia ancora difficile e quanti ostacoli debba superare una donna che vuole fare politica, vuole svolgere un ruolo primario nella gestione delle aziende o si vuole affermare nel mondo della comunicazione senza fare la velina.

Sappiamo anche come le forme di tutela sociale delle donne siano sempre più ristrette: i Consultori, spesso privati di fondi e personale, sono ridotti ad ambulatori per le vaccinazioni ed hanno completamente perso la loro funzione sociale, tra cui il ruolo educativo e preventivo nei confronti delle giovani generazioni. I continui tagli alle spese sociali impediscono inoltre alle donne con figli di accedere al mondo del lavoro, basta pensare alla cronica carenza di posti negli asili nido pubblici. Le strutture di sostegno per le vittime di violenza sono poche e devono lottare continuamente contro l’indifferenza delle istituzioni che continuano a centellinare le risorse e rimangono attive solo grazie alla passione delle donne che vi lavorano; non esistono possibilità di accesso per le donne vittime di violenza all’edilizia residenziale pubblica.

È un problema culturale
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Siamo profondamente convinte che non lo si può ridurre ad un problema di sicurezza da risolvere con un maggior controllo, con l’esercito e con le pistole ai vigili urbani.
Forse non si risolve neanche con l’inserimento delle “quote rosa” in qualche parlamento.

Quindi, lasciato da parte il "luogo comune" che sono "gli altri" a commettere tali orrori, occorre guardare in faccia la realtà. Secondo l’ISTAt, il 69% degli stupri sono opera di partner, mariti o fidanzati, questo dato è significativo perchè in parte "scagiona" gli stranieri ed immigrati dalla maggior parte di questi reati, ma soprattutto perchè fa emergere inconfutabilmente l’aspetto culturale di tale fenomeno.
Ne esce fuori un panorama culturale, ampiamente sostenuto e promosso dalla televisione e dalla pubblicità, nella quale la donna, lungi dall'essere sempre rispettata, diventa troppo spesso l'oggetto sessuale per mariti e partner violenti.

L’unica sicurezza possibile sono le donne del mondo che si autorganizzano
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Una presa di parola e di azione collettiva che rimette in moto, dà forza e valore alle intelligenze femminili, attraverso una profonda ridiscussione delle radici culturali del nostro mondo.

Sulla scena pubblica spopola la parola famiglia, concepita solo come un’entità morale, indipendente dalle persone che la compongono, dall’autodeterminazione che è fondamento della libertà femminile, una famiglia imprigionata fra desideri e progetti di vita, negati dalla precarietà, ai quali lo Stato sociale arretrato e inadeguato com’è, non sa dare risposte se non allacciando le politiche pubbliche alla morale. Nessuno, pensiamo – ma sicuramente non le donne che investono sulle relazioni affettive, di coppia e di genitorialità - è astrattamente contro l’idea di famiglia, ma ci piace concepirla nella sua molteplicità di forme, nelle sue varie modalità, nelle dinamiche di relazione e di investimento che vi sono al suo interno.

Proviamo a ragionare fra di noi se la parola parità mantiene il senso che le abbiamo dato quando abbiamo iniziato questo percorso, oppure se in qualche modo se ne è perso il senso: il tema della parità non può funzionare se non rendiamo evidente il fatto che non tutto può essere tradotto e reso uguale.

Partendo da queste brevi ed assolutamente incomplete riflessioni, vi invitiamo a discutere, tra diverse, intorno a un tavolo sui processi che possiamo avviare per modificare profondamente il mondo che ci circonda, forti delle esperienze e delle battaglie che tante prima di noi hanno portato avanti, affinché si apra una fase nuova, un nuovo femminismo capace di investire come un’onda che travolge la nostra società contemporanea.

Lo vogliamo fare a partire da una piccola esperienza che abbiamo portato avanti nell’ultimo anno, da quando l’8 marzo 2008, abbiamo recuperato e dato nuova vita e colore all’ennesimo palazzo vuoto e fatiscente e ne abbiamo fatto una casa. Solo per le donne. Per tutte quelle donne che non hanno una casa in cui vivere, ma che da una casa sono dovute scappare o sono state cacciate, che sono state oggetto di violenza e sopraffazione, per colore che hanno deciso di di vivere da “sole”.
Uno spazio abitativo e sociale di donne e per le donne, il primo nella storia di questa città che mette insieme la tematica dell’emergenza abitativa con l’istanza di autodeterminazione sociale e civile delle donne.
Una casa delle donne territoriale, calata nel contesto delle periferie urbanizzate della nostra città, uno spazio dove accogliere donne in difficoltà, ma soprattutto un punto di riferimento sociale, motore di organizzazione di un nuovo protagonismo delle donne, un presidio territoriale aperto e includente.
Da questa piccola esperienza, vorremmo lanciare a tutte una proposta, che sicuramente non è risolutiva delle complesse questioni che prima abbiamo accennato, ma che può costituire un primo passo concreto al fine di ridisegnare le politiche delle pari opportunità e della lotta alla violenza a partire dai governi di prossimità, per attuare un sistema di contatto capillare con il territorio dove le donne vivono: costruiamo una casa delle donne in ogni municipio della città!

Per avviare questa discussione
Vi invitiamo ad intervenire

VENERDÌ 6 MARZO ORE 17.30
SALA ROSSA IV PIANO
MUNICIPIO ROMA X
PIAZZA DI CINECITTÀ 11

Action A

Care amiche italiane ascoltateci siamo le donne di un popolo afflitto dalla guerra

“Care amiche italiane ascoltateci siamo le donne di un popolo afflitto dalla guerra!!”

E’ questo l’appello di Risha, una giovane studentessa della comunità Tamil che vive a Palermo, che abbiano conosciuto ad uno dei presidi, a cui abbiamo partecipato in solidarietà, che da alcuni giorni la comunità Tamil appunto sta facendo in contemporanea a tante manifestazioni in tante altre città nel mondo.

Risha ha 18 anni e da quando ne aveva due vive a Palermo con la madre e le sorelle “Sono Tamil, dice sorridendo, ma mi sento anche palermitana, praticamente sono cresciuta in questa città”.

Il sorriso non c’è più quando comincia a raccontarci del suo popolo e della sua terra di origine lontana dove è andata alcuni anni fa ma in cui non ha trovato più il padre ucciso in guerra.

Da più di 28 anni infatti nello Sri Lanka è in atto una guerra civile tra l’esercito governativo cingalese e la minoranza etnica Tamil che lotta per l’indipendenza del territorio del nord est dell’isola. Fino ad oggi sono in cinquanta mila i soldati governativi che circondano i territori Tamil, tenendo sotto pressione circa quattro milioni di civili nel solo territorio di Vanni, “un vero e proprio massacro, ci dice Risha, di cui nessuno però parla o solo per criminalizzare un popolo che come i palestinesi ha diritto alla sua terra”.
Ogni giorno sono in centinaia i civili vittime della guerra ed altrettanti i feriti che muoiono senza ricevere le accurate visite mediche, poiché i convogli umanitari sono sempre dirottati verso i campi militari delle Forze Armate Governative dello Sri Lanka.

Risha si arrabbia, i suoi grandi occhi neri si accendono quando pensa alle tante donne e bambini uccisi, feriti, violentati, torturati senza pietà nei villaggi.
Ci mostra un grande pannello circondato da tanti lumini accesi, vi sono raffigurati i volti di 69 donne, molte giovanissime come lei, violentate e uccise insieme in un villaggio durante una retata dell’esercito governativo.

“Le donne vengono fermate nei check-point, portate all’interno dei campi con la scusa di perquisizioni e poi atrocemente violentate e abbandonate prive di sensi dinanzi le loro abitazioni. Molte subiscono gravi danni psicologici e tante altre si suicidano per la vergogna.
Lo stupro è usato come arma di stato ma si arriva a pratiche davvero disumane che si ripetono di villaggio in villaggio, per colpire e umiliare ancora di più nel profondo, alla donna, dopo che è stata stuprata,viene infilato nella vagina il pene tagliato al marito o al fratello o al padre ucciso, ma di tutto ciò che ne sa l’opinione pubblica? I giornalisti, anche quelli cingalesi che cercano di far conoscere la verità sui massacri dell’esercito governativo vengono uccisi, denunciamo il governo cingalese perché colpevole del genocidio del popolo tamil che lotta per la sua autodeterminazione ma denunciamo anche quei governi come gli Usa che definiscono la lotta giusta del nostro popolo lotta terrorista così come tutti quei governi che tacciono su tutto questo”

Mentre ci mostra altre foto con tante donne e bambini feriti, pannelli con tanti nomi dei martiri caduti in guerra o colpiti dai bombardamenti, anche tra questi tante donne, Risha continua a parlare
“Sono giovane ma forte, me lo insegna la lotta del mio popolo, e oggi vi chiedo insieme alle altre donne della comunità di sostenerci, noi ci sentiamo anche parte del vostro popolo anche se in questi tempi per noi immigrati non è tanto facile vivere in questo paese. Il vostro governo ci sta rendendo la vita difficile, avere il permesso di soggiorno è sempre più difficile, dobbiamo perfino pagare la tassa, ci vengono negati diritti di base e questo inasprisce anche i sentimenti della popolazione italiana…”

Una voce dal microfono chiama Risha che deve andare a prepararsi con gli altri giovani per l’inizio del rito di commemorazione dei martiri: ci abbracciamo e salutandoci sorridendo ci dice “fate conoscere la nostra storia, non siamo lontane da voi, dobbiamo lottare”

mfpr palermo

Licenziamento politico di un'operaia alla Fiat

Alfa Romeo di Arese:

SCIOPERO contro la FIAT per il licenziamento per rappresaglia di una operaia dello Slai Cobas

Questa mattina i 600 lavoratori di Fiat Automobiles e di Fiat Powertrain di Arese hanno scioperato dalle ore 9 alle ore 11 contro il licenziamento per rappresaglia della compagna Carmela dello Slai Cobas, licenziamento fatto dalla Fiat come ritorsione a una sentenza della magistratura.
La vigliaccata della Fiat è stata motivata per il fatto che il tribunale di Milano ha reintegrato al lavoro un operaio della Fiom licenziato e messo in mobilità dalla Fiat il 1° marzo 2008. Reintegrato lui, la Fiat ne ha licenziato su due piedi un altro. Su quei licenziamenti sono attese a breve altre sentenze della magistratura per lavoratori e delegati dello Slai Cobas.

Questo ignobile licenziamento è illegittimo innanzitutto per il suo carattere antisindacale e di rappresaglia (licenziamenti di questo tipo furono fatti all'Alfa Romeo 20/25 anni fa, e poi cessarono perché contrastati anche dalla magistratura); e poi è del tutto immotivato anche per il fatto che dal 1° marzo 2008 ad oggi l'organico ad Arese è già diminuito di oltre 50 i lavoratori, trasferiti dalla Fiat a Balocco, a Torino, ecc..

Durante lo sciopero i lavoratori hanno presidiato la portineria centrale dell'Alfa Romeo e hanno fatto un'assemblea sulla strada antistante la fabbrica.

All'assemblea lo Slai Cobas ha denunciato la politica della Fiat e delle istituzioni:

la Fiat in questi anni, con il concorso dei soldi pubblici, ha licenziato 20.000 operai dell'Alfa Romeo e oggi, con altri soldi pubblici, è sempre padrona dell'area dopo aver fatto finta di andarsene da Arese, e continua a speculare sull'area -in vista di Expo 2015- col concorso di comuni, provincia e regione;

la Fiat vuole sbarazzarsi degli ultimi 600 lavoratori, unitamente ai 300 del call center e ai 200 delle aziende collegate, e contemporaneamente ha l'OK delle istituzioni per speculare sui 2milioni e 350mila mq dell'area dell'Alfa con mega alberghi, village, fermata della MM1, villette e ipermercati, area gestita da Luigi Arnaudo, dirigente Fiat/IFIL fino a ieri;

la Fiat licenzia ad Arese così come licenzia e fa attività antisindacali negli altri stabilimenti Fiat per costringere il governo a dargli qualche miliardo di euro a fondo perduto.

I lavoratori in sciopero hanno deciso:

di chiedere alla Fiat di ritirare immediatamente il licenziamento della compagna Carmela e il reintegro di tutti i lavoratori licenziati il 1° marzo 2008;

di rivendicare per Arese produzioni Alfa Romeo che garantiscano il futuro a tutti i lavoratori;

di chiedere alle istituzioni di smetterla di speculare sull'area di Arese e di chiudere i rubinetti alla Fiat, specie nel caso continui a fregarsene dell'occupazione e dei lavoratori.

Nei prossimi giorni, anche in presenza della solita Cig mensile, continueranno le iniziative di lotta.

Arese, 29-1-2009

Slai Cobas

L' anno scorso la Fiat di Pomigliano ha licenziato 8 operai quasi tutti sindacalisti Cobas. Alcuni dopo una lunga vertenza legale, sono stati riassunti ma il più "facinoroso", Mimmo Mignano, non è stato più riassunto.
Le altre sigle sindacali Cgil, fiom, non hanno mosso un dito per aiutarli anzi, pare che abbiano spinto perché la fabbrica continuasse ad andare avanti, come se nulla accadesse.
Oggi,la Fiat di Pomigliano, mette in cassa integrazione tutti gli operai.
Dopo questi "Magnifici" esempi del servilismo, di questi sindacati confederali, c'è chi ancora crede che bisogna aiutarli a sopravvivere agli attacchi del governo.
Personalmente credo, che quando fanno la parte dei rivoluzionari, stanno solo cercando di attirare altre vittime da tenere sotto stretto controllo.
Perchè di fatto non spostano assolutamente un ca...

Nanà

Appello alle delegate di Bologna, per un 8 marzo di lotta e non di maggiori profitti

A Bologna tutte le catene commerciali, compresa Coop, hanno deciso l'apertura domenicale nella giornata dell'otto marzo, per celebrare la Giornata Internazionale della Donna. Non male vero, visto che la stragrande maggioranza delle maestranze è donna.
Mi permetto di lanciare un appello a tutte le delegate sindacali della zona per chiedere suggerimenti, spot efficaci per produrre un volantino da distribuire ai clienti, all'entrata dei supermercati. Superfluo chiedere di non frequentare i negozi la domenica dato che le aperture passano attraverso lo sfruttamento della manodopera femminile. Grazie

Fiorenza Addivinola, rsu "Centrale Adriatica" Soc. Coop. Anzola Emilia

Non c'è limite! Ora l'8 marzo diventa la giornata di più lavoro per le donne!
Perchè non facciamo appello alle delegate, alle lavoratrici a realizzare lo "sciopero delle donne" nella giornata del 8 marzo, come opportuna risposta a questa incredibile provocazione dei padroni che usano anche la nostra giornata di lotta per guadagnare di più?
Fateci sapere, lo sosterremmo anche in altre città con un volantinaggio nei giorni 6 o 7 (speriamo non l'8!)

MFPR

2 LETTERE, VERSO LO SCIOPERO DELLE DONNE

VERSO LO SCIOPERO DELLE DONNE

UNA PROPOSTA A TUTTE.

Mettiamo fine al dibattito acceso in questi giorni.
Le realtà, compagne intervenute hanno detto le loro posizioni (anche se con toni a volte esagerati) e questo era necessario per chiarezza, soprattutto sui metodi del lavorare insieme.
Non nascondiamo che ci sono accenti differenti anche nei contenuti e sulla natura dello "sciopero delle donne", lanciato nell'assemblea del Tavolo 4 del 24 a Roma.
Ma lavorare verso lo sciopero è una necessità, è un bisogno, non "nostro", interno, ma di tante donne, lavoratrici, precarie, disoccupate, immigrate, studentesse, E' TROPPO IMPORTANTE.

PROPONIAMO, QUINDI, A TUTTE LE COMPAGNE, A TUTTE LE REALTA' - LEGATE O NO AL TAVOLO 4 - DI PASSARE AL FARE, A COSTRUIRLO EFFETTIVAMENTE QUESTO SCIOPERO, CON UNA CAMPAGNA ARTICOLATA, PER FAR ARRIVARE LA PROPOSTA DELLO SCIOPERO DELLE DONNE, A TANTE, SIA LI' DOVE SIAMO, SIA DOVE NON STIAMO.
PROPONIAMO SUL FARE, SULLA CAMPAGNA, IN PARTE GIA' IN CORSO (che sta arrivendo sia a lavoratrici, precarie, collettivi autorganizzati che a lavoratrici, delegate dei sindacati di base, della fiom, cgil) DI REALIZZARE IL COORDINAMENTO E L'UNITA' NECESSARIA.

Ognuna, ogni realtà dicesse che sta facendo, che prevede di fare fino a l'8 marzo e oltre l'8 marzo - visto che è chiaro che intorno all'8 marzo non siamo ancora in grado di organizzare lo sciopero, ma iniziative sì, anche emblematiche, simboliche in cui si cominci a porre e costruire concretamente con le donne, le lavoratrici la possibilità di un effettivo sciopero.

Lo "sciopero delle donne" ha come centro le lavoratrici, ma si estende, come messaggio forte di lotta di tutte le donne, fuori dai posti di lavoro, alle disoccupate, alle immigrate, alle casalinghe, nei quartieri, nelle università, pone il legame lavoro, precarietà attuale e futura, reddito, legame tra attacchi alle condizioni di lavoro e condizioni di vita.

Lo "sciopero delle donne" non ha, come aspetto principale l'obiettivo di aprire tavoli di trattativa come in un normale sciopero sindacale, questo già in parte avviene e va incrementato. Ma ha, per ora, la necessità di affermare il punto di vista delle donne che pone il legame classe/genere su tutti gli aspetti e il protagonismo indipendente delle donne per spezzare le doppie catene. Lo sciopero delle donne creerà anche lotte/rivendicazioni specifiche, su condizioni di lavoro, reddito, ecc.? Questo non possiamo ed è inutile programmarlo prima, perchè ora ciò che è importante e può dare forza alle donne stesse, è che si realizzi per la prima volta dopo decenni uno sciopero deciso, gestito, realizzato dalle donne.

Tornando a noi. PERCORSI DIFFERENTI, ARTICOLATI VERSO LO SCIOPERO NON DEVONO ESSERE MESSI IN ALTERNATIVA, O ANDARE "PARALLELI", MA INVECE SIANO COORDINATI, INTRECCIATI. E questo passa prima di tutto dal far conoscere, far circolare le cose che si stanno facendo.

PER CONCLUDERE, CHIEDIAMO A TUTTE, SOPRATTUTTO A QUELLE CHE SONO INTERVENUTE IN QUESTI GIORNI, MA ANCHE ALLE ALTRE DEL TAVOLO 4, DI ESPRIMERSI PASSANDO AL "FARE", SUPERANDO OGNI PARALISI.
Questa dello "sciopero delle donne", è una importante e nuova battaglia che possiamo e dobbiamo vincere tutte.

MFPR Taranto - 20.2.09

Condivido l'importanza di allentare le tensioni del dibattito ultimo, senza ipocrisia riconosciamo le differenti scelte politiche e le pratiche conseguenti. Credo però che sia necessario un forte senso di responsabilità di fronte al duro attacco in corso e a quello che verrà (sono certa che la nostra immaginazione non superi affatto la realtà...anzi). Il percorso sarà difficile e lungo e avremo modo e tempo per le nostre discussioni. La proposta non è certamente quella di appiattirsi su posizioni uniche e sterili ma quella di fondare un confronto sulla concretezza delle azioni e dei percorsi di lotta.
Solo questi ci daranno la possibilità di restare ancorate ai nostri bisogni di lavoratrici, di donne e su quelli di tutte coloro che intercetteremo nel nostro percorso.
Ieri a bologna abbiamo avuto una riunione di donne che si propongono di essere riferimento locale del dbattito avviato al tavolo4 nazionale:
- si pensa di organizzare due giornate per il 7 el'8 marzo con la presenza/testimonianza di lavoratrici in lotta
- lanciare proposte di sostegno a contesti di lavoro in situazione di crisi e con prevalente di presenza femminile, si pensava ad esempio alle lavoratrici degli asili nido con le quali già lavorano le compagne del sindacto di base; situazione che ci permetterebbe di mettere in relazione le rivendicazioni anche delle madri e delle politiche contro la privatizzazione dei servizi;
- cogliamo con entusiasmo l'appello della lavoratrice di coopAdriatica, era già nelle nostre intenzioni fare volantinaggio davanti le coop e conosciamo abbastanza le condizioni contrattuali e di lavoro al loro interno. L'occasione di farlo nel giorno di domenica 8 marzo per denunciare l'ennesima occasione di sfruttamento con la beffa aggiunta, ci sembra importante;
-volantinaggi su vari luoghi di lavoro per lancire le due giornate e LO SCIOPERO DELLE DONNE

Delia