Saluti, compagne,
Le compagne del Movimento Rivoluzionario delle Donne (MRM) del Brasile hanno realizzato e tradotto un ottimo documento sul femminicidio e lo inviamo alle compagne.
3 dicembre 2025
In Brasile abbiamo un'epidemia di femminicidi, perché se si confrontano i dati sanitari, che sono più alti, si arriva a 10 ogni 100.000 donne, ed è allora che si inizia a registrare un'epidemia". Queste parole sono state pronunciate da Jackeline Ferreira Romio, coordinatrice della ricerca "Chi sono le donne che il Brasile non protegge?", durante un'udienza pubblica tenutasi presso il Congresso Nazionale il 26 novembre. Dieci anni dopo l'entrata in vigore della legge sul femminicidio, gli omicidi di donne sono aumentati in numero e crudeltà. Dai 527 casi registrati nel 2015, la cifra è salita a 1.455 nel 2024, un numero che i ricercatori considerano unanimemente sottostimato. I brutali casi della giovane Tainara Souza de Santos, 31 anni, trascinata da un'auto e con le gambe amputate, e di un'altra donna colpita più volte da colpi di arma da fuoco sul posto di lavoro, sono solo gli ultimi di una serie infinita. Solo una settimana fa, Allane de Souza Pedrotti Mattos e Layse Costa Pinheiro sono state assassinate al CEFET-RJ da un dipendente che si rifiutava di accettare la supervisione di una donna. Questi casi sono il volto umano dietro i freddi numeri: il Brasile è il Paese con il più alto tasso di femminicidio. In America Latina e nei Caraibi, un inferno dove una donna viene violentata ogni sei minuti.
Ciò dimostra la mancanza di interesse dello Stato brasiliano nel proteggere le donne, in particolare quelle povere e nere, vittime del 68% dei casi di femminicidio. Dopotutto, lungi dall'essere un potere neutrale al di sopra delle classi, lo Stato è un apparato coercitivo che serve a preservare gli interessi materiali delle classi dominanti e l'intera sovrastruttura culturale che cerca di legittimare tali interessi. Costruito sulla brutale schiavitù dei popoli indigeni e africani, la cui componente cruciale – anche come strategia per popolare il vasto territorio – era lo stupro e la commercializzazione dei corpi delle donne e dei loro figli, lo Stato brasiliano è strutturalmente patriarcale. Gli uomini delle classi dominanti sono i principali proprietari dei mezzi di produzione e anche i principali agenti politici nelle più alte sfere dell'amministrazione. Le poche donne che raggiungono tali posizioni provengono, quasi senza eccezioni, da contesti abbienti e non possono, né vogliono, alterare il carattere delle istituzioni che occupano.
D'altra parte, se la donna della classe media è vittima di aggressioni, c'è un'indignazione pubblica che non si verifica quando lo stesso accade alle donne nere degli strati popolari, sebbene queste ultime, come abbiamo visto, rappresentino la stragrande maggioranza dei casi. Non esiste quindi una separazione meccanica tra classe, razza e genere, sebbene il dominio patriarcale sia di gran lunga precedente al capitalismo stesso e costituisca quindi un'istituzione sociale completa, una pianta infestante terribilmente radicata nel tessuto sociale, anche all'interno delle organizzazioni popolari. Come abbiamo affermato nella nostra Tesi, la specificità della condizione femminile "risiede nel fatto che, mentre gli uomini appartenenti alle classi lavoratrici (operai, contadini, intellettuali e le enormi masse semiproletarie) sono oppressi in quanto appartenenti a una classe dominata, anche le donne di queste stesse classi subiscono restrizioni al loro stesso status di esseri umani". Il maschilismo quotidiano, spesso naturalizzato e reso invisibile, è solo una conseguenza di questa forza millenaria che opprime metà dell'umanità. Dobbiamo rimanere vigili e combatterlo ovunque si manifesti.
Questa epidemia sociale mostra anche i limiti ristretti del diritto penale. Infatti, se l'emanazione di leggi più severe fosse stata sufficiente a prevenire i crimini, si sarebbe registrato un calo degli omicidi di donne, ma è accaduto esattamente il contrario. Lo stesso si osserva nel dibattito sul narcotraffico e sulle rapine. Come ha riconosciuto la giudice Ivana David, della Corte di Giustizia di San Paolo, in un'intervista a Folha del 2 dicembre, il problema più grande nella lotta alla violenza di genere non è la legislazione: "La pena per il femminicidio arriva fino a 40 anni di carcere, la pena più alta prevista dal Codice Penale. Abbiamo bisogno di maggiori investimenti in politiche pubbliche efficaci che proteggano veramente le donne". Ciò è ancora più drammatico se si considera che la maggior parte degli aggressori ha o ha avuto relazioni intime con le vittime, il che rende impraticabile un approccio incentrato esclusivamente sulla sorveglianza. Il discorso populista punitivo, l'unico approccio della destra alla questione, non è altro che una messinscena senza effetti pratici, messa in atto dagli stessi legislatori che hanno trascorso almeno dieci anni ininterrottamente a tentare di criminalizzare l'aborto in caso di stupro, anche su minori.
C'è un consenso tra ricercatori e movimenti femministi sul fatto che la coercizione, sebbene necessaria, non sia sufficiente. È necessaria un'ampia rieducazione degli uomini, così come una rete capillare di protezione per le donne che garantisca loro supporto materiale ed emotivo per spezzare il circolo vizioso della dipendenza finanziaria ed emotiva, il cui punto estremo è l'aggressione e l'omicidio. Ma lo Stato capitalista non ha alcun interesse a fornire né l'una né l'altra cosa. Una cultura di sottomissione femminile serve a mantenere le donne in schiavitù.
Sempre nell'ambito della rieducazione, in particolare giovanile, è necessario contrastare la pornografia e la prostituzione, manifestazioni di decadenza culturale tipiche dell'acuta crisi generale del sistema imperialista. Non c'è pornografia senza oggettificazione e degradazione della donna. Anche le sue forme "soft" non sono altro che il volto "umanizzato" di una rete brutale alimentata dalla tratta di esseri umani e dalla pedofilia, che perpetua i peggiori valori contro le donne, ovvero meri meccanismi di legittimazione. In realtà, la sottomissione proiettata sul corpo delle donne è semplicemente una derivazione delle peggiori ideologie e valori colonialisti imposti ai popoli oppressi. Quanto alla prostituzione, è inaccettabile trattarla come "lavoro salariato": una donna in questa condizione non vende la sua forza lavoro, ma il proprio corpo, e per questo la sua condizione è più vicina a quella di una persona schiava che a quella di un proletario moderno. Storicamente, questa attività è un residuo dell'Antichità! Come si può in buona coscienza normalizzare una pratica così anacronistica? Il rimedio alla solitudine non è coltivare relazioni artificiali, ma partecipare attivamente alla vita sociale.
Oltre alla rieducazione, il Movimento Rivoluzionario delle Donne difende il diritto delle donne all'autodifesa. Questa autodifesa implica l'organizzazione di reti di supporto per le donne vittime di violenza, la cui condizione minima è la possibilità di sostentamento. Pertanto, nell'organizzare la vita quotidiana delle donne, a partire dalla dimensione più elementare, che è il cibo, dobbiamo considerarla anche come una forma di autodifesa, ovvero come la costruzione embrionale di una nuova forma di organizzazione sociale. Dobbiamo sostenere, non solo a parole ma anche concretamente, le donne che desiderano divorziare, che desiderano interrompere una gravidanza, che affrontano l'abbandono in età avanzata e le molteplici forme invisibili di violenza. I corsi di autodifesa per le donne, in tutte le sue forme, devono essere diffusi il più ampiamente possibile. Nei casi più gravi di aggressione, l'autore deve essere sanzionato dalla comunità in modo proporzionale al danno causato. A differenza della giustizia borghese, la giustizia popolare deve essere rapida, poco costosa, efficiente e implacabile. Infatti, data la natura di questi episodi, solo un'organizzazione popolare strutturata per luogo di residenza può prevenirli e punirli.
Abbasso lo Stato reazionario, assassino di donne!
Combattere il patriarcato è compito di tutti, sotto la guida delle donne!
Per il diritto delle donne all'autodifesa!
1 "Senza donne, niente rivoluzione!" Tesi del Movimento Rivoluzionario delle Donne (MRM), link: https://novomepr.com.br/sem-mulheres-sem-revolucao-teses-do-movimento-revolucionario-de-mulheres/
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